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传统的维吾尔族民居介绍

文章主题:社会百科  文章来源:文化杂谈  发布时间:2018-04-14 21:27:49

维吾尔族民居的布局,因各居住地气候条件、建筑材料、传统生活方式和外来文化影响不同也表现出一定的差异。南疆气候干燥少雨,日照时间长,夏天炎热,民居旁多植树荫蔽防风沙,或利用果园作为室外活动场所。民居建筑小的三五间,大的数十间,多数民居房间较多,面积较大,并与畜棚厩相连。大致具有如下几种平面布局形式:

“阿以旺”式民居“阿以旺”维吾尔语为“明亮的处所”之意,含有天井、廊下、地坛等综合意思,在维吾尔族中极负盛名,它颇具地方民族特色。从楼兰、尼雅等古遗址的资料看,至少公元2世纪之前它就是当地土著民族喜用的民居形式。

维吾尔族民居

阿以旺式民居,主要分布于沿塔里木盆地沙漠边沿的农村和城镇,尤以南疆于田、和田、叶城、莎车民居为代表。这是一种古代即在昆仑山北麓的东部地区盛行的民居形式,是一个由内向式的封闭空间组成,整幢建筑除户门和阿以旺侧窗以外,外围不开其他任何孔洞(门、窗)的实体造型。民居为单层,它的平面、空间布局特点是以一个中央厅为中心布置四周所有用房,这个中央厅的名称叫“阿以旺”。

阿以旺厅的面积大的约90平方米,小的约20平方米,如果高侧窗凸起部分很小则称之为“卡拨斯阿以旺”(即笼子式阿以旺)。

阿以旺民居的另一个主要特征足围绕着阿以旺布置所有房间,在主要方位或主轴线上安排沙拉依(冬居室)。三间为一个生活单元,正中一间为客厅,它的开间大于进深,开天窗采光。客厅的后部设炕台,后部墙上设壁龛或壁台,从客厅可以通往两侧的次要房间,其中有沐浴间和次卧室。围绕阿以旺厅的其他房间有单独的居室、客房、厨房、库房和其他杂物用房等。房屋之间相互连通,有的仅单独和阿以旺连通。

阿以旺是周围房间的联系枢纽,但并非是过渡空间,而是一个多功能综合性空间,用作待客、纳凉休息、进餐宴请之用,也是夜宿的舒适地方。休假、欢庆佳节时,能歌善舞的维吾尔族人在这里欢聚弹唱,载歌载舞。平日在这里做家务活,如养蚕、纺纱、织地毯、缝洗衣物和带小孩等,农忙时节自然也是进行选种等农务劳动的辅助空间。

“辟希阿以旺”式民居以喀什、阿图什、库车、哈密等地区的民居为代表,是一种外廊式组合单元,其外廊较宽,在2米以上,廊下部设一炕,此外廊与炕并无走廊的功能,而是居家的户外活动场所和休息、家务、用餐,夏天夜晚住宿之处。外廊是建筑的重要装饰点,各种挂式、柱头、檐板集维吾尔族装饰的精华所在,使民居布局具有了独特的外貌。柱廊后的用房,根据家庭人口多少向纵深发展。一般以客厅(米玛哈那)、过厅(代立兹)、厨房(阿西哈那)为基本单元配以单间房屋或一组以米玛哈那单元组合庭院。

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