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走进蒙古族敖包祭祀活动

文章主题:社会百科  文章来源:文化杂谈  发布时间:2018-04-14 21:29:20

蒙古族把敖包(敖包是由石块、土块等物堆积而成的)作为祭祀的场所,聚集在敖包的周围进行祭祀活动。过去蒙古族妇女不许祭敖包,随着社会的发展,女子获得了与男子平等的地位,对妇女的这种禁忌也逐渐被废止。现在妇女和男子一样,可以去祭敖包。祭敖包是蒙古族信仰萨满教留下的痕迹,反映了对地神、对祖先的崇拜。

卫拉特蒙古族过春节(即白节,卫拉特蒙古族崇尚白色,认为白色吉祥、纯洁,所以把新年的第一个月叫做“白月”。“白月”初一就是春节的第一天)时,在除夕日吃晚饭前,要祭祖,供牛羊肉,上香、敬酒,然后一家人共用晚餐,晚辈向长辈敬酒拜年。当晚灯火通宵不灭。初一清晨,长辈带领孩子去祖坟祭祖,或者在蒙古包外面堆石头或雪块,垒起一个小敖包,上面放羊头、胸叉肉、油炸果等供品,然后磕头,向天上洒一壶酒表示祭天,向敖包上洒酒表示祭祖。回到蒙古包里还要给家里供的神(如灶神)或佛像上香磕头。

蒙古族敖包

除了春节以外,蒙古族人要在丰收节专门举行祭祀仪式来表示对神灵、对祖先的崇拜与感谢。因为5月青草萌生,牲畜繁殖,整个草原生机盎然,所以丰收节是在5月举行。

节日的第一天清晨,蒙古族人用各种花草装扮蒙古包和拴幼畜的木椿(两个木椿之间拉起一条长绳,用以拴牛犊和马驹)。太阳升起时,一位德高望重的长者向毡房、孩子、新产仔畜点洒牛乳或酸奶,为各家各户和他们的家业祝福。

节日的第二天,要举行隆重的祭祀仪式,即祭敖包。人们从不同的地方赶来,聚集在敖包周围,献上羊肉、奶酒及各种奶制品,作为祭品,进行祈祷,祈求幸福吉祥、人畜兴旺。祭祀仪式最早由萨满主持,后来由喇嘛主持。

祭祀时,喇嘛诵经,人们跪拜祝福,给敖包添加石块,悬挂新的五色绸布条和经幡等。祭敖包仪式结束后,就地举行那达慕(蒙古语,意为“娱乐”)大会,进行赛马、摔跤、射箭及其他竞赛活动,场面隆重而热闹。

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