满族的旗规家法有的是写入旗谱的，有的内容则是没有写入的，但在生活中族人都自觉地遵奉。如有违犯，视其情节轻重，分别给以惩处。例如，祖坟是神圣的，如管理不善，有坍陷漫散，穆昆达便要召集族人，将其子孙扭至坟前，从严鞭责，令其修葺。族中的祭祀，族人必须参加，如有随意不到者，穆昆达要责罚斥责。儿女如不孝敬父母，如属忤逆，族内责惩后，还要送官究办。
族内倡导父慈子孝，如尊长无故欺凌虐待卑弱，穆昆达查明内情，也要议惩。如有引导族内子弟赌博、酗酒、淫荡、斗殴者，要严惩诱引者。
满族的家法极严，对严重违犯族规的人，如偷、摸、淫、奔，不敬父母的子弟，均要以族规严惩。惩处的方式一般足在家祭或给祖宗上坟的时候进行，意思是在祖宗的面前管教不肖子弟。有的族中有用柳木做的红黑板，在惩处不肖子孙的前一天，将红黑板悬于谱房的门上。有的则是在惩处的前一天，到山上砍回一捆柞木杆，将柞木杆立于谱房的院中。
届时穆昆达站在祖宗的影像或谱匣前，当众申斥不肖子弟的错处，视其认错态度，然后酌情喝令族中年轻后生，将违犯族规者按倒在祖宗影像前，用柞木杆着力抽打，对受惩者，父母不能讲情，只能舅父讲情，俗谓“娘亲舅大”。如果舅舅不在，叔叔可以求情。求情时要说：“家中管教不严，这混账阿哥给族中丢脸了，让穆昆达动气了，我们一定要严加管教，让他痛改前非，重新做人。”穆昆达听罢如点头了，就能饶恕受惩者。
满族的家法很严，古传说：“执行族规时，打死勿论。”《金史•世宗记》中载：“女真旧风最为纯真，虽不知书，然其祭天地，敬亲戚，尊耆老，接宾客，信朋友，礼仪款由皆出自然。”族规家法在维持满族的传统风俗中起了至关重要的作用。
