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皇帝谥号的三种含义,谥号和庙号的区别在哪里

文章主题:历史研究  文章来源:文化杂谈  发布时间:2020-02-21 00:23:59

什么是皇帝谥号与庙号呢?其实就是人古代对死去的帝王,按其生平事迹给予褒贬或同情的称号称为谥号。谥号大致分为三类,分别代表不同的含义:

(1)表扬,如:文、武、景、惠、烈、昭、穆、英、成、康等。

(2)贬义,如:炀、厉、灵、幽等。

(3)同情,如:哀、怀、愍、悼等。

在唐宋以前,皇帝死后大部分都是称其谥号,但在唐宋以后,基本上都要沿用庙号。例如李世民的庙号为唐太宗,谥号为唐文帝,我们一般还是习惯称呼李世民为唐太宗。而汉朝皇帝刘彻,他的谥号为孝武皇帝,庙号为汉世宗,我们则更习惯称他为汉武帝。为何到了唐宋以后,对已逝去皇帝的称呼从谥号变成庙号了呢?谥号和庙号的区别又在哪里?下面就一起来了解一下。

秦始皇统一中国后, 认为自己的功绩超过了三皇五帝,所以自称始皇帝, 以后沿袭下来就都称皇帝了,某某帝是谥号,某某宗某某祖是庙号 中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号。合于太庙祭祀称之为“祧”,“祧”这件事情有实际上的作用。如果每个君王的庙都留下,数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王,就会特别追上庙号,以示永远立庙祭祀之意。

另外,由于后世皇帝谥号字数膨胀,且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥,故谥号实际上无法显示皇帝评价,庙号反而取代了谥号起到盖棺论定的功用。唐朝以前,不是每个皇帝都有庙号,自唐朝始,每个皇帝死后方才都有庙号。

谥号是人死后后人给予评价的文字,相传始创于西周成康时期,由周公旦所确立。唐朝以前,每个皇帝不一定都有庙号,但都有谥号,因此唐以前帝王多称谥号,唐至元代皇帝多称庙号。

年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。始创年号为元狩,并追称“元狩”以前年号为“建元”、“元光”、“元朔”。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事,一般都要更改年号。

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