“景圣中兴”是耶律贤之功，也是耶律隆绪之功，更是萧绰之功。如果不是她毅然站出来辅政，耶律贤长期生病，重臣被谋杀，那种政局如何维持？耶律贤死后，继位的耶律隆绪年仅11岁，宗室群起逼宫，如果不是被她平息，耶律隆绪之位如何保？与北宋战争不断，辽国一次又一次被大军入境讨伐，危在旦夕，如果不是她组织抗战并反击，适时缔结百年和约，辽国或许早被宋灭了？萧绰功不可没，远大于耶律贤和耶律隆绪！宋人叶隆礼在《耶律贤萧皇后传》中攻击她“好华仪而性无检束”，
“后天性忮忍，阴毒嗜杀，神机智略，善驭左右，大臣多得其死力”，而不见她之功，显然有失偏颇。《剑桥中国辽西夏金元史》评论：
皇太后并不是一位反复无常的暴君，而是一位深深懂得权力的现实性和统治艺术性的统治者……《辽史》很贴切地概括了她的成就：“圣宗称辽盛主，后教训为多。”
一个体弱多病且不善政的“庸妪”牵着个幼小的皇帝，怎么可能救国？即使没有蒙古人入侵，也很容易被王莽、杨坚、赵匡胤之流篡夺吧？
假如谢道清像萧绰，那么她会及时撤换贾似道，而重用文天祥等人。蒙军强悍，但并非天兵天将，在四川几年没突破，在日本和东南亚更失败，反而导致他们自己衰弱。南宋毕竟占着天时地利，文武百官也不是个个无能又无德，民众更没几个反叛，只要多坚持一下，避过蒙军的锋芒，何愁没有转机？何至于那般狼狈？
而假如萧绰像谢道清，只会流着眼泪“自我批评”，让文官武将糊弄，能够抵挡北宋一次又一次大举进攻吗？
既然被时代推上那样重要的岗位，就应当坚强地担当起历史赋予的使命。刘邦并不是生来的储君，早年还是乡间流氓地痞小混混，造反之时也很可能没敢想过要当皇帝，可他被推上帝位后，华丽转身，变成一个了不起的好皇帝。朱元璋也如此，既然“黄袍加身”就好好干。作为女人，萧绰更是如此。她本来的理想只是做个贤妻良母，只因为父亲被谋杀，丈夫皇帝又有病，17岁的她突然卷入政治。如果真不想干，或者没能力，那么可以让贤。李旦真不想干皇帝这差事，一让再让，一让母亲武则天，二让皇兄李显，连二连三，最后还让儿子李隆基，让他去开创盛世。赵构、乾隆干累了，也都主动让位。谢道清处于国家危亡的特殊时期，明知孤儿寡母担当不起，却没让位，以至误掉江山，责任不小！
我们来到这个世上，每个人都有自己的使命。能够出色地完成好自己的使命，值得赞许，历史不会忘记。对于逃避使命的，其实也无可厚非，比如对于赵构的禅让，对于无数的隐士，对于懒汉，一般都不会过多指责。对于残疾人，还予以同情和尽可能的特殊照顾。只有对于那种无心无力担负使命，而又不肯退让，用俗话说是“占着茅坑不拉屎”，才不予宽容。宋室江山是赵匡胤从后周孤儿寡母手中夺得，最后失于谢道清孤儿寡母之手，有诗曰：
当日陈桥驿里时，欺他寡妇与孤儿。
谁知三百余年后，寡妇孤儿亦被欺。
乍一看这诗讥讽孤儿寡母，挺不厚道。谢道清可怜又可恨，归根结底是当时制度文化的问题。
