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兰州鼓词的起源

文章主题:传统艺术  文章来源:文化杂谈  发布时间:2019-05-11 11:55:55

鼓词的讲唱流行于全省各地,兰州称为“鼓子”,天水称为“鱼鼓词”,平凉、庆阳称为“鼓子词”等。

据学者研究,鼓词之起源可追溯到南宋之际。时人安定郡王赵令畴在《蝶恋花•鼓子词》开首云:“夫传奇者,唐元微之所述也,以不载于本集,而出了小说,或疑其非是,今观其词,自非大手笔孰能于此。至今士大夫极谈幽玄,访奇述异,无不举此以为美话。至于倡优女子皆能调说大略,惜乎不被之以音律,故不能播之声乐,形之管弦。好事君子极饮肆欢之际,愿欲一听其说。或举其末而亡其本,或纪其略而不及其终篇,此吾曹之所共恨者也。今于暇日详观其文,略其烦亵,分之为十章。每章之下,属之以辞,或全摭其文,或让取其意,又别为一曲,载之传前,先叙全篇之意。调日‘商调’,曲名《蝶恋花》。句句言情,篇篇见意,奉劳歌伴,先听格调后听芜词。”赵令峙在这里不但直接提出了“鼓子词”的名称,而且概括了鼓子词之特征。

鼓词作为一门民间讲唱艺术,有个产生和发展的过程,也有个传播接受、改造加工的过程。安定郡赵令畴之著《蝶恋花•鼓子词》,也非他自己首创。其前,在民间类似于鼓词艺术已有之。与赵令畴同时代的耐得翁在《都城纪胜》中说:“嘌唱谓上鼓面唱令曲小调,驱驾虚声,纵弄宫调,与叫果子、唱耍曲儿为一体。”至于兰州鼓词是本地自生的,还是从外地传播而来的,不得而知。但从甘肃大多数鼓词来看,其间包容的北京八角鼓与陕西眉户的成分不少,这是各方文化融合的结果,但绝不能据此而妄加断说兰州鼓词的产生年代。

兰州鼓词,也叫“兰州曲子”,是流行于兰州、榆中、皋兰、永登、白银等地民间的词曲名称,形成于宋代,兴盛于明清,是我国曲艺的古老曲种之一。兰州鼓子采用坐唱形式,有些段子只说不唱,有些段子则又说又唱。鼓子音乐是由各种曲牌、小调、杂调、小令等融合而成的,为联曲体音乐,由若干个曲牌联套而成,有“引子”、“尾声”。一个演唱,无动作,有些曲牌有帮腔。伴奏乐器以三弦为主,扬琴、板胡、二胡、琵琶、月琴、箫、笛子、梆子、小铃为辅。早年还有八角鼓、四叶瓦、瓷碟等击节伴奏。兰州鼓子音域幽广,旋律清雅,起伏平和,适应表达喜、怒、哀、乐的复杂思想情绪。兰州鼓子词,据今搜集到的,约有一千多段子,曲目都为短篇。

兰州鼓词的思想内容极其广泛。其中大多数取材于历史故事和民间传说中的一些片断。如“三国”故事、“水浒”故事、“西游”故事、“孟姜女”传说、“梁祝”传说、“白娘子”传说、“包公”传说、“杨家将”传说等等。如果从类型分:有反映历史事件,农民起义的;有反映清官为民请命,贪官横行乡里的;有反映一般日常生活的。民间说:“弹词鼓词都一样,不是奸臣害忠良,就是相公缠姑娘。”纵览甘肃鼓词,多数内容确实离不开民间所讲的这两方面的内容。

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