流行于宋明清的老年怡乐社团(2)

文章主题:历史研究  文章来源:文化杂谈  发布时间:2018-11-26 21:06:35

老年会社的结成,多为志趣相投的同道,规模不是很大。由于白香山九老会的缘故,也可能因“九”为寿年吉祥之数,高年会社中以九老会最为多见,会员在九人上下,多者十几人,少的也有五六人。耆老会社成立以后,定期约会,有的一月一集,有的一月两会、三会。活动的地点或者在会员府第家居,或者选在名园古刹与林中山间。会社的经费和饮宴的费用多是会员均摊,也有的是个人捐助,或者轮流由值会者出资操办。

强调简朴真率,是大多数老年会社办会所遵奉的宗旨。北宋的司马光以简朴闻名当世,他组织真率会,也是以此为宗旨,反对奢侈虚华。真率会每次集会由会员自备饮食,果品酒肴务求简易。会约规定:“酒不过五行,食不过五味,惟菜则无限。”俭则易供,简则易继,这样才可长久。一次天章阁待制楚建中违约,擅增饮食数量,被罚出资经办下次之会。

不拘约束,除去苛礼,是老年会社的又一特色。清初尤侗等人结成真率会,会约规定:约会之时,会员相见只是—揖。不看席,不告茶,不举杯箸。后至不迎,先归不送。会员或静坐,或高卧,随意而已,但“虚文”多礼者要受罚。宗族的高年会又与一般的会社有些区别,比较注重尊卑长幼之礼。虎林高氏生日会规定:“宗族宴会,不比寻常聚饮,觥筹交错之间,更宜寓以礼让相先之意,不得泛习虚浮。偶因杯酒而盛气相加,如蹈此辙,罚叁钱。”

老年会社多有不许讥评时政、臧否人物的规定。这一方面是会员们厌倦了朝政时务,另一方面是要避免因此可能带来的不必要的麻烦,也恐因言至祸。

除此以外,有的会社还有一些其他的禁例。明代林间社的会约是:“客或博(博戏)或弈(下棋),或行或卧,或默坐或清谈,惟所欲。但不赋诗,不谈时事。”不谈时事,前已说过,而不自赋诗,则因其组织者认为此事有妨于合群之道。称引古诗,可以见志,但自己赋诗作词,会因此逞能争胜,不利于会员和睦相处。

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