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汉武帝后期为什么下“罪已召”

文章主题:史学参考  文章来源:文化杂谈  发布时间:2020-02-20 01:16:38

刘彻开始反思往事。前89年3月封禅泰山时,又采纳田千秋的建议,停罢方士求神仙之类。他真挚地向群臣检讨:“向时愚惑,为方士所欺。天下岂有仙人?尽妖妄耳!节食服药,差可少病而已。”

主父偃曾向刘彻进谏:别忘了秦末“暴兵露师十年有余……百姓靡敝,孤寡老弱不能相养,道死者相望,盖天下始叛也”,“夫务战胜、穷武事者,未有不悔者也”。刘彻当时没在意这话,继续不断征战,如今终于后悔,肠子都悔青了!

这年6月,当大臣请求派兵屯田轮台(今属新疆)的时候,刘彻“痛陈既往之悔”,说:“当务在禁苛暴,止擅武,力本农,修马复令(因养马以免除徭赋),以补缺,毋乏武备而已。”从此不再出征。同时,他公开检讨与承诺:

朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,靡费天下者,悉罢之!

刘彻还深刻地认识到:

“若后世又如朕所为,是袭亡秦之迹也。”正是出于这种历史责任感,他主动做“自我批评”,承认错误,表示悔改,并开创一种文体:“罪己诏”,或者说“新风”。从此,当朝廷出现危机或遭受天灾之时,有些帝王会发布《罪己诏》,及时公开自省自责。

据统计,历史上先后有90余位帝王下过罪己诏,不仅发生重大人祸要主动检讨自己的领导责任,连发生不可抗拒的天灾也要深刻反省有什么过错让老天爷生气发怒。应该说,能“罪己”比那些死不认错甚至还强求民众颂扬的好太多了!

刘彻不是嘴上说说,而是脱胎换骨,彻底整改,重回休养生息的国策。在宣布停止征战的同月,任命农学家赵过为“搜粟都尉”,负责指导农民推行“代田法”改革。春秋战国时盛行“畎亩法”,畎指田地之间的沟,宽一尺深一尺。陇则类似田埂,宽一尺高一尺。“代田法”指畎与陇相间,每年互换。在畎中播种,苗生叶以上,稍耨陇草,用陇土培植根苗,能耐风旱,产量比“畎亩法”高一斛以上,深受农民欢迎。

这样,天下逐步恢复兴盛与和谐,而避免像强秦一样暴亡。司马光论日:刘彻“其所以异于秦始皇者无几矣……晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸”。“顾托得人”指刘彻在临终时指定霍光等四人为顾命大臣,辅佐幼主,而霍光“因循定职,无所改作”,忠实地执行了刘彻晚年的改革路线。千古帝王“异于秦始皇者无几”,而能像刘彻那样“免亡秦之祸”且让下一代中兴者实在是不多!

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