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宋代的结婚仪式有多复杂

文章主题:史学参考  文章来源:文化杂谈  发布时间:2018-10-16 19:16:42

迎亲这天是婚礼程序中最热闹的一天。男方定下时间,带领数个“行郎”各自拿着花瓶、灯烛、香球、沙罗洗漱、妆盒、照台、裙箱、衣匣、青凉伞、交椅等等,带着乐队吹吹打打地去迎亲。在迎亲的人到来之前,女孩子要先拜别父母和祖宗,这个仪式有一套惯用的吉利话:“今朝我嫁,未敢自专。四时八节,不断香烟。告知神圣,万望垂怜。男婚女嫁,理之自然。有吉有庆,夫妇双全。无灾无难,永保百年。如鱼似水,胜蜜糖甜。”

结婚仪式

女方要摆酒招待男方的“行郎”,然后散发花红、阴跌、利市钱讨吉利。然后请来的乐队中的乐官会奏起催妆的音乐,还有“克择官”报时,茶酒司仪互念诗词,催促着新娘出门。

说到乐队就不得不提,如果根据《礼记》的记载,“婚礼不用乐”,传统的婚礼应该是没有音乐的。一直到了北周,才出现“嫁娶之辰,多举音乐”的记载,然而嫁娶时候奏乐一直都是被禁止的事情。直到宋代才逐渐解禁。但是还有文人感叹“近俗,六礼多废,货财相交,婿或以花饰衣冠,妇或以声乐迎导,猥仪鄙事,无所不为,非所以谨夫妇严宗庙也”。

新娘在三催四请摆足了架势之后,终于上车了,然而赶车抬轿的人却赖着不走,念起了讨赏的诗句:“高楼珠帘挂玉钩,香车宝马到门头,花红利市多多赏,富贵荣华过百秋。”等到拿了花红利市钱,才肯启程。

快到男方家门口的时候,迎亲的人会在男方再讨要一次花红利市钱。这回拦门的讨钱诗又变了:“仙娥缥缈下人寰,咫尽荣归洞府间。今日门阑多喜色,花箱利市不须悭。绛绡银烛拥嫦娥,见说有蚨办得多。锦绣铺陈千百贯,便同萧史上鸾坡。拦门礼物多为贵,岂比寻常市道交。十万缠腰应满足,三千五索莫轻抛。”当然男方家也不是吃素的,立即回道:“从来君子不怀金,此意追寻意转深。欲望诸亲聊阔略,毋烦介绍久劳心。洞府都来咫足间,门前何事苦遮拦。愧无利市堪抛掷,欲退无因进又难。”然后克择官或者阴阳先生抛洒五谷豆钱彩果,引得周围邻居家的小孩儿竞相拾取——据说是为了“厌青羊等杀神”。因为青羊、乌鸡、青牛这三煞在门,新人就不能进门,否则就会损尊长及无子。

之后车轿下铺上青锦褥或青毡花席,一个女子捧一面镜子在前面倒行,数个女子举着莲炬花烛在一边引导,旁边还有两个亲近的侍女扶持新妇下车轿,踩着地上铺好的席子行走。先跨过一个马鞍,意为“平安”。之后再从秤上迈过,从大门进入。到一间挂着帐子的房间里稍事休息,叫做“坐虚帐”,或者直接在新房的床上休息,叫“坐富贵”。这时候男方的亲戚会接待女方的亲戚“亲送客”。“亲送客”会迅速地喝掉三盏或者五盏酒退走,这叫做“走送”。

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