墓志是人们为纪念死者或他们的先祖，把其事迹、经历和德行、功勋铭刻于石，埋在墓中，借以留传久远的一种方式。其性质和碑刻相近。散文体的叫“志”，韵文体的叫“铭”。刻石上有志无铭的，称为墓志，有铭无志的称为墓铭。大多数志铭二者兼而有之的，就叫墓志铭。人们习惯统称“墓志”。
据文献记载和考古资料表明，墓志起源于南北朝，盛行于隋唐。因此，唐代墓志是中国古代历史文化的一部分，对于研究唐代政治、经济、文化以及社会生活等具有重要的参考价值。
纵观唐代墓志，大多数都是一墓放置一合墓志。但乾陵陪葬墓之一的章怀太子李贤墓内却放置了两合墓志，比较特殊。那么别的墓葬只有一合，为什么这里是两合，而且是不同的两合呢？这是因为墓主人有一段不平常的经历。两合墓志映射出了李贤太子身后的三次葬礼。
章怀太子李贤，是高宗李治与女皇武则天所生的第二个儿子，曾立为太子。太子在监国期间，协助父皇处理朝政，颇有声望。读过《后汉书》的人都知道有“章怀注”，注者正是这位章怀太子。正是在《后汉书》的注解中，出现了抨击母后临朝，外戚专权的文字，他的母亲武则天，便以他私藏武器、阴谋政变的罪名，将他废为庶人，贬谪四川巴州（今四川巴中县）。他在31岁那年被杀害，随后葬巴州城南化成山麓。这是李贤第一次葬礼。
他的兄弟唐中宗李显复位后，于神龙二年(706)将其迁回京师，以雍王身份陪葬乾陵。这是李贤的第二次葬礼，这次埋葬就有了第一合墓志，即“故雍王墓志铭”。5年之后，他的二弟睿宗李旦在位，彻底为他平反昭雪，追封为章怀太子，与其妻房氏合葬。这是李贤的第三次葬礼，这次埋葬出现了第二合墓志，即“大唐故雍王赠章怀太子墓志”。
三次葬礼，一次比一次隆重、荣耀，反映了当时宫廷政治形势的不断变化。然而故事却是苦涩的，一点儿也不会令人感到温暖、甜蜜。这亦是围绕武则天墓的
一系列谜团当中唯一探索得比较清楚的一桩事情。
