杨凝式的书法，不仅在当时赢得了社会各阶层的广泛赞誉，到北宋直至明清更受到行家里手的激赏。作为宋代代表性书家的苏轼、黄庭坚、米芾等，不但对杨凝式有很高的评价，而且都曾师承过他，明代的董其昌也是一样。苏轼说：“自颜（真颜）、柳（公权）氏没，笔法衰绝，加以唐末丧乱，人物凋落，文采风流扫地尽矣。独杨公凝式笔迹雄杰，有二王颜柳之余，此真可谓书之豪杰不为世所汩没者”（马宗霍《书林藻鉴》）。黄庭坚诗云：“世人尽学兰亭面（王羲之《兰亭集序》），欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨疯子，下笔便到乌丝栏”。这说明，杨凝式书品之高，唐宋之间，无人企及。遗憾的是，杨凝式题壁的书迹随着寺庙的倾圮都早已荡然无存，他偶尔为之的尺牍，如《韭花帖》、《夏热帖》等，倒成了传世的墨迹。把这些珍贵的书法作品放在中国书法史上，我们可以看到：书坛怪杰杨疯子在唐宋之间架起了一座桥梁，这位书中豪杰，成了承唐启宋的行书大家，成了唐楷向宋行过渡的关键人物，岂能“为世所汩没”？
