王硅揣摩圣意，也有偶然失手的时候。在北宋最大的文字狱“乌台（御史台）诗案”中，一代文豪苏轼被诬入狱，作为宰相的王硅，明知其冤，不但不引手援救，反而落井下石，在进见皇上时，“忽言苏轼于陛下有不臣意”。“不臣”是谋反的同义词，这可是个杀头的罪名，神宗一听，出乎意料，脸色顿然一改说：“（苏）轼固有罪，然于朕不应至是，卿何以知之？”王硅赶忙拿出他搜罗到的证据，举出苏轼所写的《桧》（树名）诗中的句子“根到九泉无曲处，岁寒唯有蛰龙知”，然后断章取义，深文周纳地分析说：“陛下飞龙在天，轼以为不知已，而求知地下之蛰龙，非不臣而何？”简直要把苏轼置于死地，好在神宗“本无意深罪”苏轼，对王硅这篇罗织经，很不以为然地说：“诗人之词，安可如此论，彼自咏桧，何预朕事？”神宗的这句话，明察理智，也符合文学创作的特点。诗人写诗，自然要运用多种手段，或比喻，或象征，或用典，会给读者留下许多想像的空间，发挥的余地，如果不顾及作者的为人，不考察全篇的立意，只抓住一两句话，甚至一两个词，千方百计加以曲解，那就真要造成“欲加之罪，何患无辞”的恐怖局面。王硅是深知写诗之道的，神宗话一说，他就“语塞”了，对王硅的恶劣行径，时人感叹说：“人之害物，无所忌惮，有如是也！”（《苕溪渔隐丛话前集》卷四十六引《石林诗话》）
