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旧时甘肃拉卜楞寺的宗教活动(2)

文章主题:民俗文化  文章来源:文化杂谈  发布时间:2020-02-22 16:35:30

第六位是北天王,为四大天王之一,饰盔甲耳环,著靴,右手持伞,转动即落宝。左手握鼬鼠,口中吐宝,骑绿鬃白狮。

第七位是马头明王,三人首,三马头,各三睛。

第八位是戴末儿,为土地,是藏地特有之护法神,相传母产鸡卵七枚,变为七兄弟,其为兄长。被仇所杀,成为厉鬼。莲花生入藏,将其收服,乃成正果,红脸、三睛,骑红马,披盔甲,背景为风,周为火。

第九位是事业王,身裸,披虎皮边白衣,三头,中白,右蓝,左红,各有三睛,六手,座托为莲花太阳,背后火。

尽管仅从拉卜楞寺的宗教活动很难概括佛教民族的所有宗教行为,但是从这里我们可以看出佛教的特点及民众心理。其中有一点令人特别注意,汉民族把阎王视为佛教中的神祗,并以本土化的方式表现出极端的敬畏之心,而在藏地佛教中,阎王成为受镇压的恶神。

这一现象充分反映了宗教民族化特色。造成这一现象的原因,主要是佛道两者在交融过程中给民间造成的误解。

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