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略谈原始人类的时空观念

文章主题:哲学思想  文章来源:文化杂谈  发布时间:2019-04-09 20:13:04

众多的研究表明,原始人思维形态中的直觉性决定了自然界在他们那儿的描述是一个“平面形态”。也就是说,神灵文化阶段人们在思维空间尚未对所接触的事象以及成因理性化,只是停留在感性认知的直接反馈中。

中国远古人们对天地是如此指点的:天穹似一大圆盖,它由一些柱子(天的尽头都是高山)所支撑。苗族也是这样描绘天地的:“天地两分开,天地还不圆,哪个心灵活,用口什么锅?煮天圆罗罗。”

以上中国汉族和苗族的传说表明,说原始人没有时空观是没有根据的,实际上他们的时空观很明确,只是他们的空间概念不是现代科学中有维度的时空,在他们那里,很少有棱角的界面,除非凭直觉可以把握。

那么,在原始人类那里有没有时间观念呢?在当时并没有现在物理学上“空间三维、时间一维”的法则。他们根本没有条件认识到这个层次。在他们那儿。“现在、过去、将来彼此混成一团而没有任何明确的分界线,在各代人之间的界线变得不确定了。”时光倒流或停滞不动的现象和例子到处可见。比如:

自然界的四季交替,一天中的日出日落,人类的生老病死,生物的生命演变现象都能够被体会,被感受。既使是死亡,原始人类的认知也与我们现代人是大不相同的。恩格斯说:“在远古时代,人们还丝毫不知道自己身体的构造,还不会解释梦见的事,便以为他们思维和感觉不是他们身体的活动,而是某种独特的东西,即寄居这个身体内而在人死亡就离开这个身体的灵魂的活动,——自从这个时候起,人们就不得不思索这种灵魂对外部世界的关系。既然在人死时灵魂离开肉体而继续活着,那么就没有任何理由去设想它本身还会单独死亡了。这样就产生了灵魂不死的想法。”显而易见,神灵文化的神灵与人类有着两种截然不同的时间观念,而两种时间体制又揉合在一起。

简言之,原始思维中的时空不是现代科学中有维度的时空,在那些物象之中,很少有棱角的界面,除非凭直觉可以把握。神灵文化阶段独特的时空观念成了原始思维的一个支点。

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