三国曹植作过一篇《洛神赋》，赋中描写了一位艳丽绝伦的美女：
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。裱纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅成权。环姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀璨兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚彩旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
据传，赋中所写的美女就是甄宓。甄宓是谁呢？她其实就是三国魏文帝的妃子，也就是曹植的嫂子。
最早将《洛神赋》和甄宓联系在一起的是唐代学者李善。他在注释《洛神赋》时写道：“魏东阿王（曹植）汉末求甄逸女，既不遂，太祖（曹操）回于五官中郎将（曹丕）。植殊不平，昼思夜想，废寝与食。
黄初中入朝，帝（曹丕）示植甄后玉镂金带枕，植见之不觉泣。时已为郭后（郭女王）谗死，帝亦寻悟•因令太子（曹毅）留宴饮，仍以枕赉植。植还，度辕轩，少许时，将息洛水上，思甄后，忽见女来，自云：‘我本托心君王，此心不遂，此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王。遂用荐枕席，欢情交集，岂常词能具？为郭后以糠塞口，令披发，羞将此形貌重睹君王耳。’言讫，遂不复见。所在遣人献珠于王，王答以玉珮。悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。”
这段注释生动有趣，极富浪漫情调。然其牵强附会，不足凭信。因为甄宓再嫁曹丕时已二十三岁，而当时曹植才十三岁，很难设想他们叔嫂之问会产生什么恋情。当然，曹植笔下的洛神当有所本，洛神的美丽和多情，肯定有甄宓的影子。甄宓化作洛神，寄托了世人的某些美好理想与愿望。
