为什么古代文化人,有了名了,还要起个字?(3)

文章主题:野史趣闻  文章来源:文化杂谈  发布时间:2020-02-17 22:29:00

可是,凡事都是,有好的一面,就有坏的一面。聪明的变通法,总是让聪明人绝处逢生,但聪明的副产品,就是派生出了滑头,上有政策,下有对策,拿你真没办。可见,凡是在不能自由的地方,聪明人为了生存,都变得更聪明;愚蠢人为了生存,都变得更愚蠢。我倒是看到,中国历史上很多被逼无奈的农民起义军将领,那可是在九死一生的刀尖子上爬过来,聪明人越干越大,成就历史的大有人在,有名的大明朝开国皇帝,朱元璋就是个要饭的,要是你看了当年明月写的《明朝那些事儿》,那酣畅透彻,入木三分,激情洋溢,还原了历史非常好看的励志大作,你会通过这个要饭的聪明人朱元璋,成就大业的故事。深刻体会到,生命的力量是任何专制都不能抹杀的,他不在于你是否贫穷,是否地位低下,而关键在于你有没有一颗博大的心灵,有没有一颗不屈的灵魂。历史是人创造的,而创造本身就体现人的自主过程,让人充分的活了一把。

最后,再让我们看看,古人起的号,那简直就是个性的宣言。他不但舍弃了三分之一的与祖制相衔接的字,也舍弃了三分之二的祖制的姓名,全部体现的是自己的个性。苏轼,一生汪洋恣肆,豪放不羁,干脆,就以流放地东坡,作为号。白居易,号香山居士,何等的雅致雍容;李白,号青莲居士,不就是那个整日在天空中飘来飘去的仙风道士吗?杜甫,号,少陵野老,那不就是典型的,为民请愿,一路忧愤,把所有苦水都装进自己的心里。号,不就是在彰显自己的与众不同,唯恐别人不知道自己的特别。谁说,中国古人不喜欢张扬个性。文化雅士哪一个没有自己的个性。因此,张扬个性,也不是什么时代的产物,有个性的人,什么时候都想张扬,没个性的人,什么时候也张扬不出来。虽然说,今天是个张扬个性的时代,但没个性的人,依然是张着迷茫的双眼,看别人在表演,在生命的过程中,永远都是一个看客而已。

中国古人很有意思,很可爱。为了生命的自由和个性的舒展吗!可贵!

至于笔名,没什么可说的,写文章的人都可以自拟个笔名,代表自己一段时间的想法,有多个,少个,不限数量。现在人写文章,也在用的。

至于化名,那是保密的要求,怕给家人和朋友添麻烦,把自己真实姓名隐藏起来,有点地下工作者的意思。比如毛泽东, 1922年在湖南从事革命活动时用的化名,就是毛石山。当时之所以叫这个化名,主要是为掩反动当局的耳目。但是,这一名字也带有自己的心愿,这是他的母亲和外婆取的“石山”一名变化而来的,此化名也寄托着毛泽东对母亲和外婆的无限思念和深情。在延安时,毛泽东给分别了10年、在国民党统治区的老同学易礼容写信,还使用了“杨子任”的化字,这不仅是避免老同学,因为与他,共产党的领导人物的关系遭迫害。同时也有自己的心愿,以拯救民族为己任,作为共勉,也表达了他和已故妻子杨开慧对他们共同尊敬的师长,杨昌济先生的无限怀念。毛泽东还有一个“李得胜” 的名字。1947年3月,蒋介石命胡宗南调集20万军队对延安发动重点进攻,毛泽东考虑到敌我双方力量的悬殊,高瞻远瞩,决定诱敌深入,在运动中寻找机会歼灭敌人。决定离开延安,离开就会得胜,叫“离得胜”。后来,为了保密的需要,中央领导同志都用化名,毛泽东干脆把自己的名字叫“李得胜”。可见,化名不是轻易就可以用的,是个秘密号码。你要是用了化名,让我首先想到的是,你要干什么不能公开的事吧,是好事还是坏事,暂不下结论。

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