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保安族的“抓水”、裹尸仪式与速葬风俗

文章主题:民族风情  文章来源:文化杂谈  发布时间:2019-05-05 20:52:18

保安族虽像汉族那样也十分重视“入土为安”观念,但葬式与葬礼同汉族大不一样。

据有关资料介绍,保安族人一生辛劳,至寿终正寝之时,首先要请阿訇为他念经,让他安详地到另一个世界去。当人正在咽气的时候,家人不能惊慌,不能喊叫,更不能大声哭泣,只须静静肃立。其他人要为他赶快支起一张木床,上面铺上一条干净的棉毯。

待病人彻底断气后,人们合其双眼,闭其口齿,脱去其衣服,顺其四肢,然后很快将尸体从炕上移到木床上,覆盖白布单或毯子。亡者头东脚西,仰面直体,表示死者遥望圣地天房。

保安族讲究,人亡后,亲属不能号啕大哭,只许默哀或轻声啜泣。子女们瞻仰遗容之后,便要举行名叫“抓水”的仪式:

把尸体抬到“水床”的上面,直体仰卧,有7-9人站于水床周围,各持香一支祈祷默哀。然后开始“抓水”,一般由3人操作,其顺序先净下,后洗头部,用白布或棉花沾水擦口齿和鼻孔,再洗脸和两手至肘,接着按从头至足、先右后左的顺序冲洗全身三遍。

抓水仪式一结束,再把尸体重新抬到早已铺上裹尸布的木床上。这时给亡者穿好衬衣,再用白布(叫“克凡”)包好尸体。裹尸仪式中有性别之分,如果是女尸,先包头部后包胸部,并由年龄大的妇女执行。男尸由男性去包,在顺序上无太多的讲究,只要干净利索就行。

尸体裹好后,便打发青年人把寺内公用的抬尸匣送来。一般是由村上的老人在匣底先铺好一条崭新的毯子,放一个新枕头,然后4个青年人把尸体装入匣子,并在尸体上另盖一条单子,再合上匣盖。

保安族讲究速葬,一般是晨亡晚葬,晚亡晨葬,通常情况下最迟不能晚于第二天凌晨。保安族举行埋葬时,不允许任何妇女到墓地去。在埋葬前,阿訇带领参加送葬的成年男性肃立,为亡者举行葬礼,俗称之为站“者那则”。

当尸体送到墓地后,众人把尸匣抬到墓西,四人将盖尸身的单子从四角撑起,遮住太阳,其他人把尸体抬进墓坑,放入炕底偏洞。葬式头北足南,尸体侧睡面西,表示亡者永向麦加天房。待放好尸身,最后用土坯堵好洞口。

亡人入墓后,阿訇开始念《古兰经》。儿子捧土一把一把地撒向墓坑,其他送葬人开始填墓坑垒墓冢。保安人的葬礼不用任何物品作陪葬,依照教规,一切从俭。

保安族虽不讲究“七七”祭奠制,但在亡者下葬后的第三天,第七天,第四十天和周年,家人也要请阿訇到墓地念经。

天堂是永恒的乐园,保安族人一生旅途之最后归宿就在于落脚这一美妙的圣境,一颗终生追求理想、热爱生活的心,在一片诵经声中安然地停息了。然而,它却带着一生的辛劳和为人类贡献了终生的喜悦飞向了远方。

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