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哈尼族认舅舅的习俗

文章主题:民族风情  文章来源:文化杂谈  发布时间:2018-03-18 09:16:27

哈尼族普遍实行父权制小家庭,世系按父系计算,只有男子才被认为是能够延续父系的人。按照过去的传统观念,不重视生育女孩,而把生育男孩作为头等大事。无男嗣的家庭被认为是“无根根”的大不幸家庭,只会生育女孩的妇女备受家庭和社会的歧视、责难而终身忧愁,生下男孩的妇女就会得到家庭和社会的尊敬、关怀。解放后,随着国家不断进行男女平等的宣传、教育,情况逐步有所好转。

滇南红河一带的哈尼族中盛行一种敬重舅权的“认舅舅”风俗,在民间流传着“舅舅不大,外甥不长”和“天上算太阳最高,地上数舅舅最大”的民谣。当地哈尼族家里生下孩子以后,无论是男孩还是女孩,也不管长到几个月,都要履行一次“认舅舅”的礼俗,哈尼族语称“阿威沙”。其过程是:

早晨起来,当温暖的阳光刚刚照在门前时,家里老人就让要去“认舅舅”的孩子穿戴一新,小脸儿洗得净白;孩子的脑门中心点上一指锅烟子,帽子上系着一辫大蒜和一支红泡刺,以示避邪。随即,年轻的母亲就用一床绣织着美丽的花鸟鱼草图案的花背裳背起孩子,肩挎着里面装有三五斤炒香了的黄豆、两个熟鸡蛋和糯米饭的蓝布包,手持一把白阳伞,拿着一把锯镰,跚跚离家上路。

途中遇上迎面来的人,不论男女、不分民族,母亲都要满面笑容地抓一把香喷喷的炒黄豆递给路人吃。路人须接受这把炒黄豆,并说上一两句祝福的话才好。母亲背着婴儿经过小溪或小河时,要找一块扁平圆滑的小石予扔过去,看清石子落下的地方,过溪河后把原先扔过来的石子找回来,放在一个稳妥的地方。然后坐下来体息,吃糯米饭和鸡蛋,并将鸡蛋壳放在桥头边上,表示与桥共享其美。这时,若有路人相逢,也一定要邀他同吃。到了舅舅家,孩子被外公、外婆、舅母一一抱过,百般疼爱,胜于亲子。按照传统规矩,舅舅还特意给外甥一只乌骨小麻母鸡和一个小巧别致的水罐,作为特殊的赠礼。在舅舅家住上三五日后即返回。

当地哈尼族认为,孩子是由母亲生育的,而母亲却来自舅舅家,没有舅舅家的血统就没有生身的母亲,没有母亲就没有孩子。孩子虽然要在父亲家中生长,但必须通过“认舅舅”的礼俗来确认和铭记生身母亲的血缘祖根。敬重舅权实际是尊崇女性,是哈尼族父权制小家庭中遗存着的母系制残迹。

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